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    我讀吳敏樹 / 柈湖文錄卷三 / 毛西垣詩序

       

    毛西垣詩序

    2019-04-25  我讀吳敏樹

      余既銘吾友毛西垣之墓,而言其為詩之大概,蓋多得于行邁羈旅、乖離蕭索之時,其意氣感發,不可禁制而有作者,故為詩絕少而可傳。乃今編錄其詩,而亦不能無憾其少也。余豈謂乎詩人之傳于世者,必多乎哉!顧如西垣之詩,其可喜而誦者如此,則憾其少也固宜,余又以知,夫世之人必有喜誦西垣之詩,而憾其尚少如余者,則西垣之詩雖少,不既傳矣乎!嗟乎!

      余與西垣少時為詩,亦聊以為戲爾,已而進效于古人,而入之稍深,竊見西垣負綺艷雄宕聰明妙解之才,出而視當世之人,罕能與儷者。因相謂曰:“人生富貴貧賤,不可必知,若盡子之才專意作為歌詩,令必有傳述于后。如古人雖已久死,其精神意氣,面目悲笑,吾與子猶若親見而熟識之者,豈非其文章之功耶?”西垣亦頗以余言為然,顧自其少時,常為人課童子,營衣食,及遨游四方,卒未嘗一歲或離乎是事者。其平生暇日,喜從人飲酒歌呼,謔浪自恣而已,故偶有所作,稿成輒屏去,不復自省改,即又多亡失。其在黔中,以酒過得奇疾,懵不能識字,后稍愈,還家一二年,始略近筆墨。余與同游處,及同人郡宿西樓,強之有作,尤不肯應,此余所以猶憾其少也。雖然讀其詩,真可見其為人,西垣于是為不亡矣!

      (孫子余曰:“文具磬控縱送之法,深得古人之秘。”)

      今譯

      我已經為老朋友毛西垣之墓鐫刻了銘文,而言說他寫詩的大概情況,他的詩多得于遠行寄居異鄉、背離老家荒涼冷落之時,他的詩意氣情感于中而發之于外,不可禁阻制約而有作者,所以他寫的詩極少而可傳世。于是現在編錄他的詩,而也不能不滿他的詩少。我怎么能說詩人傳世的詩,一定得多呢!但看西垣的詩,對它喜愛吟誦的是這個情況,則不滿意它的少也本來適宜,我又以此知道,世人一定有喜歡吟誦西垣詩的,而不滿他的詩少如同我這樣的人,那么西垣的詩雖然少,不又在傳往后世么!唉!

      我與西垣小時候就學著寫詩,也姑且認為是搞著玩的,不久學習古人寫詩有了成效,而學到的功夫稍微深了一些,私下里看見西垣具有華美艷麗的文風,具有氣魄宏偉,感情奔放,聰明善于說解的才能,出來再看當世之人,少有能與他相配的。因此對他說:“人生富貴貧賤,不可一定知道,如果盡你的才華專門寫詩,使得一定有傳授于后人的。如同古人雖然已經死了很久,他們的精神意氣,面目悲笑,我與你還如同親見而熟識一樣,這難道不是他們文章的功效么?”西垣也很認為我的話是對的,回看他年輕時,常常給人教童子課,用來供給他的衣食,到他遨游四方,最終從未有一年離開過教書這件事。他平生沒事的時候,喜歡跟人飲酒歌唱,這是戲謔放蕩放縱自己罷了,所以偶然有所作,寫成稿后就退除,不回答自我批評修改,就又多散失。他在黔中,因為飲酒過度得了一種奇怪的病,竟然心亂迷糊不能識字,后來稍微好了一點,還家一二年后,才開始略微接近筆墨。我與他同游的地方,以及同人在郡城住在西樓,強迫他寫詩,更加不肯答應,這是我之所以還不滿他的詩少的原因。雖然讀他的詩,真可以看見他的為人,西垣于是沒死啊!

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